秦淮花燈的起源、現(xiàn)狀及花燈制作工藝

發(fā)布日期：2019/7/27 / 編輯：自貢尚美彩燈 / 閱讀：人次

作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的秦準花燈凝結(jié)了歷代南京人民的情懷和宙美觀，對這門傳統(tǒng)手工藝做詳細調(diào)查對研究它的可持續(xù)發(fā)展前景變得越發(fā)重要。

1.秦淮花燈的起源

花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。據(jù)資料記載:隋朝煬帝時，元宵節(jié)期間賞燈活動熱鬧非常，夜夜笙歌，通宵達旦。唐朝治世因社會升平，經(jīng)濟富庶，花燈更是大放異彩，盛極一時，活動規(guī)模相當浩大，觀燈人潮萬頭動，花燈成為元宵節(jié)的重要標志。兩宋時期國勢雖然積弱此項文化卻因得到率室的大力推行而益加發(fā)揚光大，明清兩朝賞燈熱潮未減，坊間更出現(xiàn)燈市，販售各種花燈，式樣繁多，爭相競秀。據(jù)文字記載，秦淮花燈的歷史可能晚于長安。但民間扎燈的歷史，可能又要早很多。漢代之前許多民間祭祀活動已經(jīng)采用了燒対燈的形式。東晉時期開始出現(xiàn)了有關(guān)花燈的文獻記載，南朝付期南京城就曾舉辦過元宵燈會，到了明朝，朱元璋為了營造盛世天下的美景竭力推行舉辦燈會，甚至將每年元宵節(jié)張燈時間延長至十夜，就是為了極盡繁榮景象。在朱元璋的推廣下花燈藝術(shù)開始走向多元化發(fā)展的道路“一園燈火從天降，萬片珊瑚駕海來”、“兩岸紅燈射碧波，一支蘭槳蕩銀河”…盡管歷史幾經(jīng)變遷，但我們后人仍可從這些詩句中體會當時的繁華盛況。

2019年秦淮花燈——財神燈組

2.秦淮花燈的現(xiàn)狀

作為南京地區(qū)最具代表性的民間藝術(shù)之一，秦淮花燈目前狀況如何?歷史上的秦準花燈藝術(shù)主要分布在南京秦淮河流域，20世紀后集中于夫子廟地區(qū)，現(xiàn)在在政府的輔助下，每年的花燈會已擴展到包括夫子廟、白鷺洲公園，以及中華路、平江府路、園路、琵琶路在內(nèi)的廣泛地區(qū)。為了調(diào)查記錄秦淮花燈藝人工作情況，今年春節(jié)前我特地對秦準花燈曹真榮，自幼時就隨其父親學扎花燈，現(xiàn)已從藝近五十年，其作品多次參加各界舉辦的花燈藝術(shù)展覽，并獲好評。

作為民間傳統(tǒng)手工藝的花燈在古時并沒有專門的花燈藝人，而是由紙扎匠，即集扎燈、扎風等、扎紙人紙馬等技藝于一身的手工藝人，為了生計在工作閑暇的時候扎些花燈，等到節(jié)日的時候拿去賣錢換些家用。直到上個世紀八十年代以后，才新漸出現(xiàn)了專職的花燈藝人。秦誰花燈多采用家庭作坊式生產(chǎn)，各自成派，互不往來甚至自家的父子、父女在各自為政之后都不再交流彩技藝，但因白古花燈藝人集中于秦浦河畔，鄰甲互相偷看、偷學了，或是干脆在市場上買個花燈回家研究。曹師傳就曾特地跑去上?？从小敖螶王”之稱的何克明的燈展，從中學習一二。還有一種就是跟著師傅學藝。從現(xiàn)在市場經(jīng)濟済的角度來分析，這樣反而可以形成良性競爭，有利于提高彼此乃至整個花燈界技藝。

過去花燈多為貧苦的百姓以家族式生產(chǎn)，雖有傳男不傳女的規(guī)矩但也難嚴格執(zhí)行。因為生活貧困加上花燈制作工序繁瑣，所以往往要全家大動員，于是也就顧不上男女之分了家族式的生產(chǎn)方式使花燈藝人的孩子們在這種耳濡目染下成長，曹師側(cè)的女リ也是從機糊開始一點點學習祖上傳下來的技藝，現(xiàn)在也成為了一名可以獨當一面的花燈藝人?；羲嚾藳]有退的說法，一般來說都是做到不能做為止，他的父親83歲磁令還在找扎燈。在政府的宣傳和廣下，現(xiàn)在民間手工藝地位日益提高，人們開始關(guān)注這些傳統(tǒng)手工藝的傳承。花燈技藝不再僅限于傳統(tǒng)的家族継承，一些老藝人開始面向牡會傳授花燈扎制技法，開班授課。扎丁作為門手工技藝竟然也被年輕人廣為推。尤其隨著對外交済的顧繁，花燈藝術(shù)還在國外產(chǎn)生深刻影響，甚至有外國友人、華僑特意來學習扎燈的技法。然而盡管有政府的大力扶持，秦淮花燈仍然陷入了傳統(tǒng)手工藝發(fā)展阻滯的尬境地。曹師傳介紹說，一般花燈藝人在正月十八后就開始著手準備來年賣的花燈了，準備周期長，一年中卻只有春節(jié)前后十幾天的生意，花燈會結(jié)束后的三百多日就要面臨無人回津的場面，使得眾多花燈藝人對花燈市場心灰意冷。

現(xiàn)在的秦準花燈藝人只有300人左右，而且大多數(shù)花燈藝人已經(jīng)年過半百，因此，如何拓展市場成為花燈藝人們解決生計的首要問題。現(xiàn)在花燈藝人們已開始不局限于只做小型花燈，開始向大型觀賞、展示用花燈發(fā)展。但與自貢等地一年數(shù)億元的效益相比，秦準花燈的發(fā)展還是相當有限。秦準花燈始終沒有形成規(guī)模產(chǎn)業(yè)，沒有樹立起自己的形象品牌是導致秦淮濃花燈發(fā)展阻滯的重要原因。

3.秦淮花燈制作工藝

早期的秦推彩工藝現(xiàn)已無法詳細考證，但我們?nèi)匀荒軓牧鱾飨聛淼奈墨I中看到當時的花燈特征。從南朝梁簡文帝蕭綱的《詠燈発》“動焰웠幃里，散影羅嶂前?；ㄐ纳鷱吐?，明銷君詎?！敝锌梢钥吹疆敃r的了籠已經(jīng)開始使用翠色透光的布幃做裝飾;明代的(上元打彩》中描繪了ーニ十種秦準花燈，涉及神物、飛離走獸、花鳥魚蟲，甚至還有傳統(tǒng)戲劇人物;明末清初談遷的《棗林雜俎》寫到“南京燈杄高十二丈有奇，燈籠大丈余，容四人剪燭?！?#47532;可見當時花燈的品科繁多、形狀各異。清朝以后的秦淮花燈得到了進一步發(fā)展，品種達到了300種以上。前期流行料絲燈，后有明角之制，造型有三星、八仙聚寶盆、皮球、西瓜、草蟲、金魚等，樓船則以碎玻璃條為之。其他如絹制之燈，花、鳥、蟲、魚，亦復性妙準肖，壁丁中有人物各種，走馬燈外置燈籠，內(nèi)點蠟燭，利用空氣熱脹上升原理，帶み動燈面轉(zhuǎn)動燈面上畫著各種姿勢的駿馬急馳，宛如萬馬奔騰。

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